قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 25

الجزء ٢٥ · صفحة ٣٣٣

فإن سألت عن وعاء العلم … فالورع المانع كل جرم(1)

إن الوعا صح له قد نزلا … العلم به والخير(2) منه حصلا

من يعمل الخيرات في دنياه … يلقى جزاء(3) الخير في أخراه

والمال ما ليس به افتخار … لأنه إن لم يزك نار

إن أخرجت منه الزكاة كانا … عونا على طاعة من أحيانا

والبعل في أثمارها تمام … [عشرا كذا قد قالت الأعلام](4)

وهي التي لم تسق بالأنهار … [كلا ولا الزجر من الآبار](5)

والزرع إن أسس بالأنهار … ثم سقي من بعد بالآبار

فهي على التأسيس في الزكاة … وقيل بالإدراك عن ثقات

وقال قوم فيه بالحساب … زكاته وصحة النصاب

والقول بالإدراك فهو أعجب … لأنه به الزكاة تجب

وقيل من أطنى نخيلا سرا … فأكلوها رطبا وبسرا

قد جاء في الآثار عن ثقات … ليس بها شيء من الزكاة

وبعضهم قد قال فيها العشر … يخرجه المطني أتاك الخبر

وقيل إن كان سواه تمر … باق له ففي الجميع العشر

(1) ق: حرم.

(2) ق: الخبر.

(3) ق: جزاه.

(4) ق: كلا ولا الزجر من الآبار

(5) ق: ثم سقي من بعد بالآبار.

١١٬٠٦٧ / ٣٦٬٧٥٥