قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 25

الجزء ٢٥ · صفحة ٣٣٤

وبائع نخلا بها أثمار … مدركة قد جاءت الآثار

زكاتها على الذي قد باعا … وقد رووا في ذلكم إجماعا

في الدخن والسهوي أرى إيجابا … الزكاة مهما بلغ النصابا

قلت له ما صفة الشعير … الأقشر فيما جاء في التفسير/347/

فقال لي فيما يقال العلس … تفسيره أهل المعاصي أبلسوا

قلت له فهل ترى في الحشف … قط زكاة يا سليل خلف

فقال لي إن كان بعد أن حلا … حشف(1) أخرج منه ما قد حصلا

كذلك الخرث(2) هما سواء … القول فيه جاءت الفتياء

إن قلت هل تلزم ذا الأيمان … الزكاة في شيء من الرمان

قال نعم ما كان منه حامضا … فكن لما تسمع(3) مني حافظا

والحلو ما فيه من الزكاة … شيء روي هذا عن الثقات

ما أطعم الصارم فيه مختلف … فيه الزكاة قد رأى(4) بعض السلف

إن كان قد كيل وإن لم يكل … فما به شيء مقال الأول

وقال بعض في كلا الوجهين … ليس به شيء بغير مين

وقيل في الوجهين منه تؤخذ … منه(5) زكاته والعشر منه ينفذ

(1) ق: أحشف.

(2) ق: الحرث.

(3) ق: سمع.

(4) ق: روى.

(5) زيادة من ق.

١١٬٠٦٨ / ٣٦٬٧٥٥