الجزء 26
الجزء ٢٦ · صفحة ٢١١بالطبع كما لا يخفى، وما تقدم طبعا؛ وجب له التقديم وضعا، وقد فات الناظم الأول هذا الترتيب، فعكس وجرينا على ذلك في هذا البيت وما بعده بتوفيق الله.
القاعدة الثالثة: حذف الشينات من كلمتي "راجش تدش" في الشطر الأول، والأخيرتين من"أشدش" ومن "تدش" في الشطر الثاني جائز(1) مع التنوين عوض الكل؛ لاستقامة الوزن، وجوازه لإمكان الاكتفاء بمعدود الفرض عن اسم الفرض، كما تقول: رأيت رجلين، ثم ثلاثة، ثم أربعة؛ فيعلم أن المضاف إليه العدد هم الرجال، بل يجوز حذف الشينين من "أكقشش" أيضا بشرط إبدالهما باء /221/ موحدة منونة، جريا على هذه القاعدة كما فعل الناظم الأول، واختيارنا ما سبق لما فيه من زياة التوضيح، ولله الحمد والمنة. انتهى.
فصل آخر عنه أيضا في زكاة الإبل فقال:
وبالإبل هشهش بل كهم(2) ولد ومح … أسج(3) وعلل أصحح أكقل لل ألم
فصل: و(4) عنه ? في ضبط ألفاظه فقال: أمّا كلماته فاثنتا عشرة كلها رمز إلاّ ثلاثا، أولاه والثالثة منه والقافية، وأمّا حروفه فالعربية لا تلتبس، والمركبة فالمعجم منها الشينان في "هشهش"، والجيم في "أسج" وقاف، والباقي مهمل، وأمّا الحركات: فلام التعريف والباء من لفظة" الإبل"، فالشينان، فاللام، فالميم، فتنوين اللام الثانية، فالحاء من الشطر الأول؛ سواكن، وسائرها محرك، وكذا