الجزء 29

مرضه، ولم ينو القضاء ومات على ذلك؛ فهو هالك، إلا أن يكون نوى الوصيّة، فغلبه الموت؛ فإنَّه يرجى له العذر عند الله تعالى.

مسألة: [روي عن نافع عن ابن عمر]⁽¹⁾ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من مات وعليه صوم رمضان لم يقضه؛ فليطعم عنه كل يوم نصف صاع من برّ»⁽²⁾. وقد روي أنّه: «من مات وعليه صوم؛ فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا»⁽³⁾، وكلّ من كبر؛ فإنه يُطعم عنه لهذا الحديث من ماله في حياته وبعد وفاته. وقد قيل: بالصوم، وهذا أشبه بالسّنّة، فأما الميّت؛ فجائز الصّوم عنه، وأمّا الحيّ فالطّعم و (خ: أو) الصّوم.

مسألة: اختلف أصحابنا فيمن مات، وعليه صوم من رمضان؛ قال بعض: يصوم عنه /82 م/ الورثة بأمره. وقال بعضهم: إذا أوصى به أطعم عنه عن كل يوم مسكين يقوم عند دفن الميت في القبر، وهذا القول أشيق إلى قلبي جوازه.

وعن هاشم: فيمن مات، وعليه صوم أيام من شهر رمضان؛ إنَّه يَصوم عنه بَنُوه. قال: إن صام عنه أكبر بنيه، وإلا تحاصصوا، يصوم الأوّل فإذا قضى ما عليه؛ أصبح الثاني صائماً، ولا يفرق بين صومهم، فإن فسد على أحدهم صومه، لم يفسد على الآخر.