الجزء 30

الباب الثامن فيمن فاته الحجّ أو فسد عليه

ومن كتاب بيان الشرع: وقيل: لا يفسد على رجل ولا امرأة حجّ ولا عمرة؛ إلا أمرناه⁽¹⁾ أن يتمهما من عامه مع الناس، ويصنع ما يصنع الناس، ثم عليه من الدم ما وجب، وعليه حجّة أو عمرة، أيهما فسد؛ فعليه خطؤهما (خ: قضاؤهما) من عام قابل أو بعده.

مسألة: ومن فسد عليه الحجّ قبل أن يقضيه؛ فإنه يتم ما بقي عليه مع الناس، وله أن يطأ النساء ويصطاد؛ لأن هذا غير محرم، ولا هو في حجّ، ولا /49 م/ إعادة لحجّته في سنة بعينها.

مسألة: ومن فسد حجّه وهو نافلة؛ فعليه الحجّ من قابل.

مسألة: ولا تنازع بين أهل العلم أن من دخل في حجّ أو عمرة متطوعا؛ أن عليه إتمام ذلك.

مسألة: ومن دخل في عمل من⁽²⁾ الحجّ؛ لم يكن له الخروج منه بإجماع الأمة، قال الله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة:196].

مسألة: ومن قام بمكة ثم نوى الخروج، وقد نوى الحجّ؛ فلا شيء عليه، وأحب أن يتم على ما نوى، فهو أفضل.

مسألة: ومن أحرم بالحجّ والعمرة، فعرض له شيء شغله حتى قدم مكة، وقد فاته الحجّ؛ فليقض عمرته، وليطوف بالبيت، وبالصفا والمروة، وليس لعمرته تلك