الجزء 30

الباب الثاني عشر في تسمية أيّام الحجّ وفي معرفة أشهر الحرم

ومن كتاب بيان الشرع: في تسمية أيام الحجّ يوم التلبية، ويوم التروية، ثم يوم عرفة، ثم المزدلفة وهي ليلة النحر؛ لأن الناس مزدلفون⁽¹⁾ تلك الليلة من عرفات إلى المسجد الحرام، وهي تسمى أيضا "ليلة الجمع"، وهي ليلة النحر، وإنما يكون النحر للحاج بمنى. ومنى بين مكة والمشعر. والمشعر بين منى وعرفات. وعرفات في الحل خارج من الحرم.

مسألة: والحرم مكة كله، وبكة ما بين الجبلين، وإنما سميت بكة؛ لأن الناس يبكّ بعضهم بعضا في الطواف. وقيل: إنهم يتباكون فيها. وحدّ مكة مفترق طريق العراق وطريق منى.

مسألة: في أشهر الحجّ. قال ابن مسعود، وابن الزبير، وإبراهيم النخعي، /121 م/ وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد، وقتادة، وسفيان الثوري: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجّة. وقال مالك بن أنس: أشهر الحجّ ثلاثة، فقيل: ذو القعدة كله؟ قال: نعم. وقد اختلف عن ابن عمر، وابن عباس فيه، وروي عنهما أنهما قالا كما قال ابن مسعود (ع: وروي)⁽²⁾ عنهما أنهما قالا: شوال، وذو القعدة، وذو الحجّة. وقال: الأشهر رفع؛ لأن معناه وقت الحجّ أشهر معلومات. وقال غير الفراء: الحجّ أشهر معلومات، يريد أن الحجّ في أشهر معلومات.