الجزء 31

مسألة: فإذا لبس المحرم سراويل، وقميصا، وخفّين؛ قال محمد بن محبوب عن أبي صفرة: إن لبس ذلك في وقت واحد؛ فعليه كفارة واحدة، وإن لبسه في أوقات مختلفة؛ فعليه ثلاث كفارات، ومن لبس الخفين فأحرم فيهما؛ فلينزعهما، وعليه دم.

مسألة: وإن انجرحت رجل امرأة فلوت عليه خرقة، فلتغرز طرف الخرقة تحت الليّ، ولا تعقدها⁽¹⁾ فتكون عقدة؛ فيلزم الفداء، ولا يمشط الرجل لحيته، ولا رأسه، ولا يدهنهما بشيء من الطيب، ولا غيره، والشعث خير له، إلا أن يكون به [جرح أو شقوق]⁽²⁾ يتداوى بدهن لا طيب فيه، مثل: الزيت، والشيرج، والسمن، وأمثال ذلك. انقضى الذي من كتاب بيان الشرع.

مسألة: ومن جامع /86/ ابن عبيدان: وهل يجوز للمحرم لبس الرداء المخيط بالرتاقة إذا لم يجد ثوبا ساترا إلا⁽³⁾ مرتوقا، أم لا؟ فاعلم أني حفظت من منهاج العدل: من جواب الشيخ أحمد بن مداد ? وهو جوابه بعينه: إنه يجوز للمحرم أن يلبس على ثوبي إحرامه ما شاء من الثياب مخيطة، أو غير مخيطة، مثل: الرداء الأبيض من القطن المخيط بين الفتقتين، أو يلبس فتقة واحدة غير مخيطة، فكل ذلك سواء، وجائز، والله أعلم.

مسألة: وجائز للمحرم أن يضع على ظهره أو منكبه شامية صوف، من غير أن يدخل يده في كمّي القبا، [وقد جاء الأثر عن المسلمين بإجازة لبس القبا