الجزء 31

قلت: فإن حج عن نفسه، ثم أراد أن يعتمر؟ قال: يخرج من الحرم، ثم يُحرم، وقال إسحاق: قلت له: وكيف؟ قال: هذا في هذا الوجه، وقال ذلك في هذا الوجه، وقال: إنه إذا حج عن الرجل⁽¹⁾، ثم أراد أن يعتمر بعد ذلك عن نفسه، فكأنما دخل مكة بغير إحرام.

مسألة: رجل قدم بعمرة، فطاف، وسعى ثم فصل⁽²⁾ من عمرته، ثم جامع امرأته، ثم وجد بثوبه احتلاما؟ قال: يغتسل لاحتلامه، ويطوف، ويسعى، /517/ وعليه دم لجماعه امرأته ذلك حين طاف. وقال آخرون: يرجع إلى الميقات فيعتمر منه؛ وعليه دم، وقول الآخر أحب إلي.

مسألة: وفي حديث آخر عن عطاء قال: من اعتمر في أشهر الحج، وساق هديا فنحر هديه، وحلق رأسه، ثم حل⁽³⁾، ثم بدا له أن يحج من عامه ذلك، أو⁽⁴⁾ في وجهه ذلك؛ فعليه هدي آخر؛ لأنها متعة. وعن عطاء في حديث آخر: من دخل في العشر؛ فليحج.

ومن غيره: قال: وقد قيل: ما لم يُحرم بالحج؛ فله أن يرجع يحج، إذا لم يكن قارنا، وكان قد حج حجّة الفريضة. وعن سعيد بن جبير: فيمن اعتمر في أشهر الحج، ثم أراد أن يرجع إلى أهله، ولا يحج؟ فقال: لا خير فيه، أو قال: إنه رجل