الجزء 32
الجزء ٣٢ · صفحة ٤٠مسألة: ومن كتاب الإشراف: أبو بكر: في الحجلة، والقطا، والحبارى، والكروان(1)، والكركي، وابن الماء، ودجاجة الجسر، واليعفور(2)، والقمري(3)، والدّبسي(4)، والرّشي؛ شاة شاة.
أبو سعيد: القول في هذا كالقول في الحمامة؛ لأني لا أعلم في الطّير فوق الحمامة وأكثر من شاة، إلاّ النّعامة.
مسألة(5): واختلفوا في حمام الحرم؛ فقال ابن عبّاس، وعطاء، وسعيد بن المسيّب، والشّافعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه: فيها شاة. وقال عطاء: في كلّ شيء سمّته العرب حماما، فأصابه المحرم فقتله؛ ففيه شاة. وقال إبراهيم النّخعي، والزّهري، والنّعمان: في حمام الحمل؛ ثمنه. وقال مالك بن أنس: فيها حكومة، وما يشبه هذا حمام مكّة. وقال قتادة: فيها درهم. وقد روينا عن إبراهيم عن ابن عبّاس أنّه قال: 18 س كلّ شيء سوى حمام الحرم؛ ففيه ثمنه.
(1) والكَرا هو الكَرَوانُ طائر صغير. لسان العرب: مادة (كرا).
(2) اليعفور: الظبي الذي لونه كلون العَفَر وهو التراب. وقيل هو الظبي عامة والأُنثى يَعْفورة. وقيل: اليَعْفور الخِشْف، سمي بذلك لصغره وكثرة لُزوقِه بالأَرض، وقيل: اليَعْفُور ولد البقرة الوحشية، وقيل: اليَعَافيرُ تُيُوس الظباء. لسان العرب: مادة (عفر).
(3) والقُمْرِيُّ طائر يُشْبه الحَمامَ القُمْرَ البيضَ، ابن سيده: القُمْرِيَّة ضرب من الحمام، الجوهري: القُمْرِيُّ منسوب إِلى طَيْرٍ قُمْرٍ، وقُمْرٌ إِما أَن يكون جمع أَقْمَرَ مثل أَحْمَرَ وحُمْرٍ، وإِما أَن يكون جمع قُمْرِيٍّ مثل رُومِيٍّ ورُومٍ، وزِنْجِيٍّ وزِنْجٍ. لسان العرب: مادة (قمر).
(4) الدُّبْسِيُّ –بالضّمّ-: اسْمُ ضَرْبٍ من الحَمَامِ. تاج العروس: مادة (دبس).
(5) ث، ج: ومنه.