الجزء 32

الباب الثالث فيما يحرم ويحلّ من شجر الحرم، وما يجب على من قطعه

من كتاب بيان الشرع: ومن جامع أبي محمد ?: ولا يجوز قطع شجر الحرم ولا خشبه، إلاّ الإذخر؛ فإنّه جائز؛ لما سأل العبّاس النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - لأن يطلق لأهل مكّة الإذخر، وعرّفه قلّة استغنائهم عنه.

مسألة: في نهيه - عليه السلام - عن الشّجر: قالوا: يا رسول الله صلّى الله عليك، إلا الإذخر لا غنى لنا عنه لأسقاف منازلنا ولموتانا، نضعه في قبورنا، قال لهم - صلى الله عليه وسلم -: «إلاّ الإذخر»⁽¹⁾.

مسألة: ومن كتاب الإشراف: المعنى من قولهم، واختلفوا فيما يجب على من قطع شجرة من الحرم؛ مالك: لا يجب عليه إلاّ الاستغفار.

أبو بكر: لا أجد دلالة أوجب بها في شجر 89 س الحرم فرض من كتاب الله، ولا سنّة ولا إجماع، والقول كما قال مالك: يستغفر الله. وأجمع كلّ من⁽²⁾ نحفظ عنه على إباحة ما يثبته النّاس في الحرم من البقول والزروع، والرّياحين وغيرها، واختلفوا في أخذ المسواك من شجر الحرم؛ فروينا عن مجاهد، وعطاء، وعمرو [بن دينار]⁽³⁾ أنّهم رخّصوا في ذلك. وحكى أبو ثور ذلك عن الشّافعي.