الجزء 32

قلت له: فإن لم يدر مقدار ما أكلته؟ قال: فعسى أن يجزيه أن يصنع معروفا فيؤدّيه إلى من هو من⁽¹⁾ أهله طعما، إذ قد قيل به في الرّاعي لشجره محلاّ كان أو محرما.

قلت له: فإن دخله راكبا على دابّته، أو قائدا لها أو سائقا، أيلزمه ما تأكله أو تطؤه، أو تبرك عليه فتقتله؟ قال: نعم قد قيل في هذا بالجزاء إلاّ ما يترك عليه وحدها، فإنّه لا شيء فيه، إلاّ أنّه يشبه في موضع قصده /101 م/ لما أكلته من محرمه، أو وطأته أن يلحقه معنى ما في الرّاعي من قول في رأيه⁽²⁾؛ لأنّه من عمده، وإن كان لا لاختياره؛ فلا شيء عليه، إلاّ أن يكون في مروره لغير ما أجاز له؛ فإنّه لابدّ وأن يلزمه حتّى في الذي تفسده لبروكها.

قلت له: فإن كان هو الذي بركها على ما أضاعته من هذا؟ قال: فإن كان في عمد؛ لزمه⁽³⁾، وإلاّ فهو من الخطأ لما فيه من رأي؛ لأنّه في كونه لغير قصد.

قلت له: فإن أمر به من لا عقل له، أو عبده أو طفله؟ قال: فهو من فعله، فليؤدّ ما به من⁽⁴⁾ غرم في موضع جوره أو عدله.

قلت له: وما أتلفه من شيء لا قيمة له فلزمه؟ قال: فعسى ولعلّ أن يجزيه أن يصنع معروفا وإن قلّ.