الجزء 32

مسألة: الحولاء من البقر جائز أن يضحي بها مكان شاة. وقيل: لا سمين مريض، ولا هزيل صحيح، ولكن السمين الصحيح هو الذي يذبح.

مسألة: والثولاء⁽¹⁾ تجوز؛ وهي المجنونة، والثول الجنون. ولا النخراء: وهي التي تصيبها النخار، وهو داء يصيب رئة الدابة. ولا تجوز الصلماء، والصلم: قطع الأذن والأنف من أصله، ويقال الجذع أيضا.

مسألة: والمقطوعة الأذن إلى الثلث: هي العضباء، ومكسورة القرن، والعجفاء التي لا تصعب، ولا يكون 180 س فيها من الشحم ما تعصب به، ولا يضحى بالأعصب القرن والأذن. قال أبو زيد⁽²⁾: إذا انكسر القرن الخارج؛ فهو أقصم، والأنثى قصماء، وإذا انكسر الداخل؛ فهو أعضب، والأنثى عضبى، وقد يكون العضب في الأذن، إلا أنه في القرن أكثر.

قال الشاعر:

إنّ السيوف غدوها ورواحها … تركت هوازن مثل قرن الأعضب

مسألة من الزيادة: وقد قال في ذلك الشيخ أحمد بن النظر شعرا:

وليس على الحجيج من الأضاحي … جناح في مبايغة الجلود

ولا العرجاء والعضباء تغني … ولا الصلماء تنحر يوم عيد

إذا لم يبق منها غير ثلث … من الأذنين والذنب الرديد