الجزء 33

قال غيره: معي⁽¹⁾ أنّه إذا سمّى بذلك هديا وأراده.

مسألة: قال أبو جعفر: حفظنا في الذي يقول: "فلان عليه هدي"؛ إنّه يعتق رقبة، أو يهدي بدنة، /244/ والذي يقول: "هذه الدار عليه هدي، أو هذا الحائط" وكلّ ما يفعل له قيمة؛ أنّه يقوم الذي حلف عليه ويشتري بها بدنة، ينحرها بمكّة أو بمنى، والذي يقول: "هذا البحر عليه هدي، أو هذا الجبل عليه هدي"، أو حلف بما لا يستطيع عليه ممّا لا قيمة له؛ فيهدي بدنة.

مسألة: ممّا يوجد عن هاشم: وعن فقير لا يقدر على شيء، قال: "عليه هدي إن فعل كذا وكذا" ثمّ حنث، هل يلزمه صيام أم سواه؟ قال: يهدي ما قدر عليه ولو درهمًا.

مسألة: وعن رجل قال: "عليّ بدنة"، أين ينحرها؟ قال: ينحرها حيث سمّى، وإن لم يسمّ؛ فينحرها حيث شاء، فإنّما له (خ: عليه) فيها حيث نوى.

ومن غيره: قال: نعم، إذا قال: "عليه بدنة أو جزور⁽²⁾ أو شاة"؛ فهو كما قال، وإذا قال: "عليه هدي"؛ فالهدي إلى الكعبة كما قال الله ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ [المائدة:95].

مسألة: (خ: و) في حفظ أبي زياد: وعن رجل قال: "بدنة صدقة"؛ قال بعض الناس: يعتق رقبة.