الجزء 33

قلت: فإذا كان رجل معه مريض وله ما يسقيه؛ هل له أن يدع الجمعة؟ قال: إن /320/ أمكنه أن يضع مكانه من يقوم على مريضه [ويسقي ماءه]⁽¹⁾؛ فليفعل، ولا يدع الجمعة.

قلت: فرجل يريد الجمعة إلى أن ضاق الوقت، ولا يدرك الصلاة؛ هل عليه بأس إن جلس في منزله؟ قال: لا.

مسألة من الرقعة التي عن عزّان بن الصقر: قلت: فالذي يجلس للتعزية، أو يصلّي ركعتي الجمعة في غير مسجد اعتكافه؛ إن لم يصل جلوسه باعتكافه واعتكافه نذر؟ قال: أخاف أن تلزمه الكفّارة، إن كان نذر يوما مسمّى؛ أن يعتكف يوما مسمّى كفّارة النذر، والله أعلم. وإن كان يوما غير مسمّى أن يعتكف؛ فليعتكف يوما آخر.

قلت: فإن نذر رجل أن يعتكف بالليل دون النهار، يجوز ذلك؟ قال: لا اعتكاف عليه إذا كان نذره إنّما يعتكف بالليل، وإن نذر أن يعتكف النهار دون الليل؛ فجائز له ذلك.

مسألة من رقعة من كتاب: قال: وأحبّ إليّ إذا قضى المعتكف اعتكافه أن يصلّي المغرب في المسجد، وله إذا غربت الشمس أن يخرج.

قلت: فإن كان المعتكف إمام المسجد، فأرادوا أصحابه أن يصلّي بهم في الصرحة وهي متقدّمة باب المسجد، أله أن يصلّي بهم في مقدّمة الصرحة، وأن يصلّي بهم من باب⁽²⁾ المسجد المقدّم وسط الصرحة /321/ في ذلك، ويصلّي