الجزء 33

مسألة: قال أبو مالك: يعطي من البرّ في الكفّارة نصف مكوك. وقال محبوب: نصف صاع شعير مثل البرّ.

وقال غيره: أربعة أسداس، ونصف بالصاع. وقال بعض: يعطي من الشعير مكوكا؛ لأنّ مكوكا يقوم مقام نصف /374/ مكوك برّ. وقال قوم: الأصل في كفّارة الأيمان الإطعام، فإن أعطى برّا؛ فنصف صاع، وإن أعطى شعيرا أو غيره من الطعام؛ فبالقيمة.

واختلف في الذّرة؛ قال قوم: أربعة أسداس ونصف بالصاع. وقال قوم: أربعة أسداس، إذا كانت من الجبلية البيضاء. وقال قوم: مكوك بالصاع إذا كانت ذرة الباطنة. وقال قوم: يعطي من الذرة بقيمة نصف صاع برّ.

وقال: يعطي الوسط من البرّ وغيره، ولا يتعمّد الفاسد ولا الدون، ولا يلزمه الغاية من الجيّد. وقال: لم أعلم أنّ أحداً من أصحابنا قال بالدراهم في كفارة الأيمان. ووجدت أنا في بعض التقييدات أنه يجوز أن يعطي في كفّارة الأيمان دراهم بقيمة الطعام، والله أعلم.

قال: وقال لي أبو محمد عبد الله بن محمد بن محبوب ?: إنّ بعض المسلمين لم يكن يجوّز دفع الطعام من التمر والبرّ وسائر الحبوب في الكفارة، وإنما نقول: فإن⁽¹⁾ يطعم كما أمر الله تعالى.

مسألة: والكسوة في كفارة الأيمان ثوب واحد للمرأة أو خمار أو عمامة، وإن كسا الصبيان؛ كساهم بقدر ما تحلّ فيه الصلاة للرجل الكبير إذا قام عقده في