الجزء 33

عنقه، ويواري ركبتيه، فهو الثوب /375/ الذي تحلّ فيه الصلاة. وقيل: يجزي الإزار، والرداء، والعمامة، والقلنسوة. وعن أبي عثمان: إنّ القلنسوة لا تجزي.

مسألة: اختلف في الكسوة للمساكين في الكفارات؛ قال بعضهم: إذا كان الثوب إذا اشتمل وعقده، قال: إن يعقده في رقبته جاز. وقال آخرون: العمامة تجزي. وقال قوم: السراويل تجزي. وقال آخرون: القلنسوة تجزي، ولا يكون يشفّ⁽¹⁾ ولا يصف.

مسألة: وسألته عمّن أراد أن يطعم عن كفارة، هل يجوز أن يطعم بعض المساكين طعاما، كلّ مسكين أكلتان، ويعطي بعضهم حبّا، كلّ مسكين أربعة أسداس ونصف ذرة، أو نصف المكوك برّا؟ قال: معي أنه يختلف فيه؛ فقيل: يجوز ذلك. وقيل: إذا دخل في أحد ذلك؛ لم يجز له أن يعطي من الآخر.

قلت: هل يجوز أن يعطي في الكفارة تمرا بدلا عن الحبّ أم لا؟ قال: معي أنه قد قيل في ذلك باختلاف؛ فقال من قال: لا يجوز ذلك على حال، إلا في موضع يكون غذاؤهم تمرا. وقيل: يجوز ذلك بمقدار قيمة الحبّ. وقال من قال: كلّ مسكين قفير⁽²⁾ تمر، على ما عليه المعاملة بين الناس في الكيل. /376/