الجزء 35

مسألة: سألت أبا الحسن: عن رجل أراد أن يذبح شاة من حلقها، فأجرى السكين، فانقلبت الشاة، فجرى السكين على قفاها، فذبحها من قفاها، هل تؤكل؟ قال: إذا أراد ذبحها من الحلق، فانقلبت هي من ذات نفسها من غير إرادته هو، وقد أجرى هو السكين، فسبقته السكين على قفاها، وقد ذكر اسم الله؛ فإنّي أرجو أن⁽¹⁾ لا بأس بها؛ لأنهم قد قالوا: إنه لو تعمد لقطع رأسها لم يحل⁽²⁾ أكلها، فإن لم يتعمد لقطع رأسها، فسبقته السكين حتى قطع رأسها؛ فلا بأس بأكلها.

ومن غيره: قال: وقد قيل: لا تؤكل؛ لأنّه لا يجوز الذبح من القفا، وقد وقع الذبح من القفا، فسواء كان عمدا أو خطأ.

ومن⁽³⁾ غيره: وبهذا نأخذ.

قلت له: وكذلك إن سبقته السكين على أحد الجانبين؟ قال: نعم، إذا لم يتعمد لذلك؛ فأرجو أن لا بأس به.

قلت: فما حد الذبح الذي إذا ماتت الذبيحة منه أكلت؟ قال: إذا ذبحها الذابح ذبحا لا تحيى عليه، ثم ماتت من ذلك؛ أكلت.

قلت: ولو لم يقطع منها شيئا من الأوداج⁽⁴⁾؟ /9/ قال: نعم، إذا ذبحت ذبحا لا تحيى به.