الجزء 35

لا شيء عليه بل عليه التوبة، وإن⁽¹⁾ الحسنات هن التوبات، وأما الكفارة؛ فلم أعلم أنه قد قيل بها في هذا الموضع، ولعل الذي لم يبلغني أكثر من الذي بلغني.

مسألة: ومن كتاب بيان الشرع: سألت أبا الموثر: عمن ذبح شاة أو ما يشبهها من الأنعام فلا تتحرك، أتؤكل؟ قال: كان زياد بن الوضاح يقول: إن أضجعها الذي يذبحها، وهي صحيحة فذبحها فلم تتحرك؛ أكلت، وإن أضجعها، وهي مريضة فلم تتحرك بعد الذبح؛ لم تؤكل.

مسألة عن أبي سعيد: وعن الذي يذبح الدابة أو الطير فتموت قبل أن يطلقها من يده، هل تؤكل؟ فمعي أنه قيل: إذا تحَرك من بعد استتمام الذبح؛ جاز أكله. ومعي أنه إذا كانت صحيحة، ولم تحَرك من بعد الذبح؛ جاز أكلها. وإن كانت مريضة وذبحت ولم تحَرك؛ لم يجز أكلها.

مسألة: /130/ مما يوجد عن بشير بن محمد بن محبوب ?: وسألته عمن ذبح ذبيحة، ثم أمسكها في يده حتى ماتت في يده؟ قال: إذا لم تتحرك من بعد أن أطلقها؛ فلا يجوز أن يأكلها.

قال أبو الحواري ?: إن كانت مريضة، فلم تتحرك من بعد الذبح؛ لم يأكلها. وإن كانت صحيحة؛ أكلها، ولو لم تتحرك من بعد أن أطلقها.

مسألة: ومن ذبح شاة مريضة أو بقرة ففتحت فاها بعد الذبح، ولم يكن منها غير ذلك، هل تؤكل؟ قال: لا تحل حتى تتحرك منها جارحة بعد الذبح، والله أعلم.