قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 35

الجزء ٣٥ · صفحة ١٧٨

مسألة: ومن كتاب منهج الطالبين: ولا يجوز أكل الغيلم بغير تذكية؛ لأنها تعيش في البر، ويختلف في دمها؛ فقول: هو مفسد؛ لأنها برية بحرية. وقول: إنها بحرية، ولا بأس بدمها، واختلف في تذكيتها؛ فقول: لا يجوز إلا بالتذكية. وقول: يجوز أكلها بغير تذكية بمنزلة السمك.

قال المؤلف: ومن أراد الزيادة في معنى الغيلم يطالع ذلك من الباب الحادي والعشرون من هذا الجزء(1).

وقال أبو سعيد هناك في الغيلم: وأما ذكاته؛ فمعي أنه يخرج فيه معنى الاتفاق من قول أصحابنا إنه لا يحل أكله إلا بالذكاة على معنى قوله، والله أعلم.

قال سالم بن سعيد الصائغي:

وقال لي مختلف في الغيلم … بغير ذبح هل تحل فاعلم

في قول بعض أنها برية … وقال بعض أنها بحرية

فلا تحل في المقال الأول … إن لم تذك ما به من جدل /185/

وأنها على المقال الثاني … حل بلا ذبح فعوا بيان

(1) أي من كتاب منهج الطالبين للشقصي.

١٤٬٨٨٤ / ٣٦٬٧٥٥