الجزء 36

عنقه، إن كان بعيرا جاء به له رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار، وإن كانت شاة جاء بها تبغر، فقد بلغت»⁽¹⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: هذا فيه دلالة على تحريم الهدايا للحكام، ممن لم تكن سبقت بينهما مهادات، وكذلك للعمال مكروهة.

(رجع) موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قال: استعمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر على صدقة سعد هذيم⁽²⁾، ثم قال: «يا أبا بكر، لا تأت يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء، أو شاة لها ثغاء بقار» فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -⁽³⁾ أعفني، فأعفاه، ثم دعا سعد بن عبادة فاستعمله، فقال له مثل ما قال لأبي بكر، فقال سعد: إني لأرجو أن يعينني الله»⁽⁴⁾. ووجدنا في حديث معاذ بن جبل ? لما بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فلما قدم اليمن علا منبر صنعاء، فخطب الناس فحمد الله، وأثنى عليه، وصلى على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما فرغ من خطبته أتته صناديد أهل صنعاء، فقالوا: يا معاذ بن جبل، هذا منزل قد فرغناه لك، فانزل به بين أظهرنا، فبكى معاذ بكاء شديدا، وقال: يا أهل صنعاء، 164 س ليس بهذا أوصاني حبيبي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إنما أوصاني أن أجالس الفقراء والمساكين، وأن أكون لليتيم كالأب الرحيم، وللأرملة كالزوج العطوف،