الجزء 39

أشهدني على كذا وكذا، أو أنه فاجر، فقال شريح: وما يدريك أنه فاجر؟ قم فلا شهادة /111/ لك، و به نأخذ.

مسألة: الفضل بن الحواري: في رجل أقام البينة أن هذا استأجر شهوده هؤلاء، ولا يشهدوا له بكذا وكذا زورا؛ قد أقبل وأطرح شهادتهم.

مسألة: ومن جامع ابن جعفر: وإذا شهد شاهدان على شاهد أنه يأخذ الرشوة أو في يده حرام؛ فقيل: إن ذلك لا يسقط شهادته حتى يبنا⁽¹⁾ الحرام والرشوة، وإن نظراه وهو يأكل من قطعة قد عرفاها لغيره؛ فلا تبطل ذلك شهادته ولا ولايته، حتى يعلم أنه أكل ذلك متعمدا.

مسألة عن أبي الحسن (: وقال: طرح معدل شهادة رجل في أيام الدولة، فنظر إخوانه بأي سبب طرح المعدل شهادته، فلم يجدوا له عيبا، غير أنه غيل غيلة في أرض صافية.

ومن غيره: قال: الذي معنا أنه كذلك إذا كان بغير رأي الإمام والإمام قائم؛ فلا يجوز رأي الصافية إلا برأي الإمام، في بعض قول المسلمين إذا كان إمام عدل.

مسألة: وعن رجل شهد بشهادة، فيقول فيه رجلان بالجرح، يقول أحدهما: في يده مالا حراما، ويقول أحدهما: شهد بالزور؛ قال: قد قال من قال: تبطل شهادته. وقال آخرون: حتى يجتمعان على شيء واحد.

مسألة: وذكرت في شاهدي عدل شهدا مع الحاكم أنّ هذين الشاهدين شهدا على هذا الرجل بالزور، هل يقبل الحاكم شهادتهما بالزور على