الجزء 45

قلت له: فإن تركوا الصلاة في الجماعة، أيجوز أن يجعل به لمن يقرأ العلم أو يصلي منفردا في حاله على رأي من أجاز إحداثه من ماله؟ قال: لا أدري أن هذا وحده من عماره، ولا أعلم أن أحدا أجازه في ماله لغير عماره.

قلت له: وما جعل من هذا لمن يعمره، فالقول فيه كذلك؟ قال: هكذا معي في ذلك.

قلت له: فإن لم يكن في ماله فضل له؟ قال: فعسى في إحداثه أن لا يجوز من فضله على رأي من أجازه، وربك أعلم بعدله.

قلت له: فإن أوصى أحد لمسجد بمال فجعله وقفا عليه، وأوصى أن يسرج من هذا المال فيه؟ قال: فيجوز لأن يكون على هذا في الغلة، وإن أتى عليها إلى آخرها لما في الأثر من دليل على ذلك.

قلت له: فبأي شيء من أنواع الأدهان يسرج فيه من حل أو زيت أو صل، أو ما يكون من دهن يصلح لذلك؟ قال: بما به في الموضع يسرج في مثله، فإن اختلف فالرجوع فيه إلى أغلبها، فإن لم يكن لها أغلب فالوسط منها، وعلى القائم أن يجتهد⁽¹⁾ في النظر بما هو أصلح للمسجد، مبلغ ما قدر.

قلت له: وما له رائحة كريهة تؤذي من به يكون من الجماعة؟ قال: فلا أرى جواز ما لابد في فعله أن يدخل على أحد منهم مضرة من أجله.

قلت له: 108 س وما مقدار الفتيلة في غلظها، أم ليس لها حد في مقدارها؟ قال: الله أعلم بما فيه لأهل الحق من أثر، وأنا لا أدريه، فإن قيل