الجزء 47

ذلك؟ قال: نعم، إذا لم يطنه إلاّ ثمرة أو كلّ ثمرة بكذا وكذا، أو كلّ سنة بكذا وكذا /28 م/ فإذا انقضى ما كان تقاطعا عليه؛ كان لكلّ واحد منهما النقض؛ كانت خبائر يخرج سنة بعد سنة على السنين، أو مادام في القرى فله النقض في ذلك. قال: وإذا طلب أصحاب الرموم الذين في أيديهم الرموم أن يقسموها ثمرة ثمرة، كان لهم ذلك، وإن كره [ذلك بعضهم]⁽¹⁾. قال: وإذا قسمت الرموم والخباير، فإنمّا قسمها ثمرة ثمرة، ولو لم يشترطوا، ولا يقسم إلاّ ثمرة ثمرة، وإن طلبوا أن يقسموها أكثر من ثمرة؛ لم يكن لهم ذلك.

قلت له: فإنّ خبورة من الأثارات الرسم فيها أن القسم⁽²⁾ كلّ ثمرة، كذلك أدركت غير أنّ أهل البلد زرعوها ثمارًا عن تراضٍ منهم على قسمة واحدة، ثمّ أراد أحدهم قسمها. قال: لمن أراد ذلك من الذين في أيديهم الخبورة أن يقسم له كلّ ثمرة؛ فله ذلك.

قلت له: فإن كان الرسم فيها [أن غيرها من الأثارات]⁽³⁾ أنهّم يتقاررون أنّ هذه كلّها رموم لقوم من أهل البلد معروفين، غير أنهّم أدركوها مقسومة، لكلّ قوم من أهل ذلك البلد شيء معروف من ملك الرموم ثمرته دون سائر الرموم⁽⁴⁾، والرمّ جملة أصله يجمعهم غير أنهّم أدركوه كذلك مقسومًا يثمرونه⁽⁵⁾، فأراد أحد من أصحاب ذلك الرمّ نقض تلك القسمة، وقسمة كلّ ثمرة؟ قال: إذا كان لا