الجزء 47

ليطهّروا من أدناس الذنوب، ويجعلون إخوانهم كالمرآة لهم؛ يستكشفون بهم ما⁽¹⁾ غابت رؤيته عنهم من أنفسهم؛ تصديقا لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المؤمن مرآة المؤمن»⁽²⁾، أي: أنّه يرى به عيب صورته الباطنة كما يرى بالمرآة ما في صورته الظاهرة من العيب، فينكشف له ما فيه بغيره، ما لا ينكشف له من نفسه بنفسه⁽³⁾؛ لأنّ النفس في غالب الأشخاص من الناس تحبّ ما يكون منها، وتستحسن⁽⁴⁾ في الغالب القبيح من أحوالها، وتتفطّن لأدنى دقيقة من القذى في غيرها، ومن زكّت نفسه، وصفا قلبه أحبّ الاطّلاع على ما فيه؛ ألا ترى إلى أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - كيف كان فيما قيل: يقول: "أيّها الناس إنّما أنا متّبع، ولست بمبتدع، /164 م/ فإن أحسنت؛ فأعينوني، وإن زغت؛ فقوّموني".

وقال عمر بن الخطاب ?: "رحم الله امرؤا أهدى إليّ عيوبي". وقيل لداود الطائي لما اعتزل عن الناس: لم لا تخالط الناس؟ فقال: ماذا أصنع بقوم يخفون عنّي عيوبي. وقال بعضهم: من باع النصح⁽⁵⁾ المؤتمن في نصحه بالغاشّ؛ كان في بيعه خاسرا. وقيل في الحكمة: من استغشّ النصيح؛ استحسن القبيح. وقيل: من أطاع ناصحه؛ أرغم كاشحه، ومن أصلح فاسده؛ أساء حاسده، ومن لزم