الجزء 48

تمنع الشفعة، أرأيت إن كان أسفل هذا المال المبيوع مال، ويموت فيه، والماء يمر في مال الأعلى، وبين المبيوع أجالة؟

الجواب: إن كانت هذه الساقية فيها أجايل كثيرة من أعلى، وعلى ما وصفت، وهي ساقية قائد، ولا شفعة لشفيع، وإن كان دون خمس أجايل؛ فللشفيع شفعته، والله أعلم. /180/ ولا ينظر إلى أسفل الأجايل، والله أعلم.

مسألة: ومنه: وعن ساقية كبيرة خرجت منها ساقية تسقي ثلاثة أموال، ثم بيع المال الأعلى، وأراد الأسفل أن يشفعه؟

الجواب: إن لا شفعة له، والله أعلم؛ لأن الشفعة بالمضار.

مسألة: ومنه: وعن قطعة جواز مائها على قطعة، والقطعة العليا التي عليها الجواز لرجل غائب في بلد أخرى، وقدم الغائب، وسأل عن هذه القطعة السفلى، فقيل: إنّها لفلان فيجب (ع: فيحسب) أنّها آلت إليه من قبل ميراث، أو تخلّفه، ثم قيل له: إنه اشتراها من فلان، فأخذها بالشفعة، فقال له: [ … ]⁽¹⁾ أنت أحوزها من زمان، أله شفعة أم لا؟

الجواب: إن له الشفعة على هذه الصفة، وعليه يمين أنه ما يعلم أنها لفلان، وأنه ما يعلم أنّه اشتراها منه، إلا أن يجد عليه بينة بعلم الشري، والله أعلم.

مسألة: ومن جواب أحمد بن مداد: وسألني سائل عن ساقية جائزة فيها خمس أجايل أو أكثر، كل أجالة لمال رجل، فبيع أحد الأموال الذي له أجالة من تلك الساقية، هل في ذلك شفعة أم لا؟