الجزء 50

قلت: فإن شرطهما إلى أن يبلغ في كلّ صرمةٍ عشر خوصاتٍ؟ قال: هذا لا يثبت.

قال غيره: وقد قيل: إنّه يثبت.

مسألة: وعمّن فاسل أرضًا، ثمّ هلك، وبقي بعضها أو هلك قبل أن يفسلها؛ فأمّا الأرض فلم يجز⁽¹⁾ له فيها أثرٌ فهي لأهلها، وأمّا ما فسل؛ فله نصيبه، ولا حق له فيما بقي، وليس للورثة قولهم، والله أعلم.

مسألة: وعن رجلٍ أخذ أرضًا بمفاسلةٍ، ففسل بعضها، ثمّ توفّي، فقال ولده: أنا أقيم الفسالة؛ فله ذلك ما لم يعلم منه تضيعًا، وأمّا إذا كانت الأرض بيضاء لم يحدث فيها الأوّل حدثًا؛ فلا حجّة للوارث فيها، والله أعلم.

مسألة: وعن رجلٍ فاسل رجلاً أرضًا (ع: على أرضٍ له)، ثمّ باعها قبل أن يفسل له فيها شيئًا، وطلب الفاسل شرطه؟ قال: ما كنّا نرى له فيها شيئًا فيها؛ لأنّه لم يفسل. ولكن موسى قال: له شرطه يأخذ ما شرط له. وقال بشير نحو ذلك. /314/

مسألة: وقال من قال فيمن أخذ أرضًا من صاحبها مفاسلةً، ففسل بعضها، ثمّ هلك الفاسل: فقيل: لورثته أن يأخذوا حصّته ما⁽²⁾ فسل، وليس عليهم⁽³⁾ ما بقي إلا أن يرغبوا في ذلك. وقال من قال: إذا لم يكن للفسالة شرطٌ معروفٌ في خوصٍ أو سنين؛ لم يثبت، فإن كان قد فسل شيئًا فعاش⁽⁴⁾ أو عاش ثمّ مات؛ فله قيمة فسالته، وعندنا أنّ له عناؤه في ذلك، وإن كان على شرطٍ معروفٍ؛