الجزء 51

عليه اليمين أنها ذهبت وما ضيّعها. وأقول: على القوم البينة أنهم سرحوها معه ذلك اليوم، فإن لم يكن معه بينة؛ حلفته أنه ما 218 س علم أنهم سرحوها معه ذلك اليوم.

مسألة: وسألته عن رجل له غنم يرعاها راع، فآوت مع الغنم شاة، فقال الراعي: "هذه الشاة لبني فلان، وقالوا لي: احلبها"، فحلبها، وخلط لبنها في لبن الغنم؟ قال: لا بأس به.

قلت: فإن قال: إنها لبني فلان، ولم يقل إنهم أمروني بحلبها؟ قال: لا يأكل من اللبن شيئا، ولا ممّا خلط فيه، ولا يأكل من ذلك الوعاء حتى يغسل الوعاء الذي كان فيه اللبن. وقد قيل في الراعي: إنه لا ضمان عليه، ولو قيل بالضمان، إلاّ أن ينام عن رعيّته فتضيع، أو يكلها إلى غيره. وقيل: في راعي قرية استعان برجل⁽¹⁾ يرعى عنه الغنم يوما، وإنّ المستعان قبل⁽²⁾ بالغنم، وقد أكل منها، هل على الراعي الأول ضمان؟ فإنه ضامن إذا أزال الغنم من يده إلى غيره.

قال أبو الحواري: إذا كان قوياًّ عليها مثله، أمينا يأمنه عليها، كما يأمنه على غنمه؛ لم يكن عليه ضمان.

مسألة: وقيل: الراعي يرمي، أو يضرب في الغنم، أو الإبل، فيكسرها؛ فإنه يلزمه الضمان. فإن زجرها بصوته⁽³⁾، فازدحمت، وكسر بعضها بعض؛ لم يلزمه.