الجزء 51

إلى أجل معلوم، وفي الرجعة للقنية اختلاف إذا كان إلى أجل كما وصفت، وله الرجعة إذا رجع على هذا القول، ويأخذ عناءه ممّا علف الدابة⁽¹⁾؛ لأنه مجهول العلوفة فيه، والله أعلم.

مسألة: أبو سعيد: اختلف في القنية في الدوابّ؛ فقول: لا تثبت القنية، ولو سمّى بسهم معروف، و⁽²⁾ شرط إلى وقت، أو لم يشترط. وقول: إنه ثابت إذ سمّى بسهم معروف، وشهر معروف. وقول: إنه يثبت إذا سمّى بسهم معروف، ولو لم يسمّ إلى شهر معروف، ولا سنّة معروفة. وعلى قول من يقول: إنه لا يثبت؛ يكون له عناؤه، والله أعلم.