الجزء 52

والقسم إن كان به جهالة … منتقض قد قيل لا محالة

لأنه ضرب من البيوع … كذا أتى في الأثر المرفوع

وقيل في القسم إذا ما⁽¹⁾ كانا … ذا علة والنقض فيه بانا

ومات من مات⁽²⁾ من الوراث … فالقسم قد يثبت في التراث

قلت له الغبن به ينتقض … القسم أم لا حين ما يعترض

فقال إن كان برمي السهم … منتقض إن صحّ حين القسم

وثابت إن كان بالخيار … فاعمل بما قلت ولا تمار

وعن أبي محمد الأواب … في القسم للأيتام والأغياب

يجوز قد قال ثقات الناس … بحضرة⁽³⁾ وما به من باس

لو⁽⁴⁾ لم يكونوا أولياء في الدّين … فافهم لما قلت من التبيين

كذا الشهادات على الأموال … والبيع والحق بلا جدال /271/

وغير هذا قال جل العلماء … طوبى لمن برأيهم قد حكما

لأنه من الصواب أقرب … ورأيه عن ذلكم لا يغرب⁽⁵⁾

قد مادح الرحمان ذو الجلال … متّبعين أحسن الأقوال