الجزء 53

ترى إلى ما جاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه «نهى عن بيع الحر»⁽¹⁾، فأجمع على تحريمه أهل القبلة، لا نعلم أن أحدا يجيزه منهم؛ لقوله - عليه السلام -: «ثلاثة أنا لهم خصم يوم القيامة منهم من باع حرا فأكل ثمنه»⁽²⁾ ومن كان الرسول 61 س خصمه هنالك، أيرجى له نجاة، كلا، إنه لهالك، ولن يجوز عليه أن يكون كذلك إلا لحرام ما أتاه في دين الإسلام، وعن ابن عمر أنه قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الولاء وعن هبته؛ لأن قضاء الله أحق وشرطه أوثق إنما الولاء لمن أعتق»⁽³⁾ فلم يجز إلا المنع من جواز ذلك.

قال غيره: وفي كلام الشيخ ناصر بن أبي نبهان: هذا لا يصح ولا يثبت إجماعا.

(رجع) وعن جابر أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول عام الفتح وهو بمكة: «إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام»، فقيل: يا رسول الله، أرأيت شحوم الميتة فإنها تطلى بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح به الناس، فقال: «قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوها ثم باعوها فأكلوا