الجزء 53

بيع»⁽¹⁾ وهو أن⁽²⁾ يقول له: أبيعك هذا الشيء على أن تسلفني على ثمنه قرضا، والشرطان أن يبيعك⁽³⁾ الشيء بالدراهم على أن يدفع له بها دنانيرا وبالعكس، فإن فعلاه على أحد الأمرين جاز أن يثبت البيع فيبطل الشرط. وعلى قول آخر: أن يبطلا جميعين.

[(ومن غيره: وفي عبارة الشيخ ناصر بن أبي نبهان: هو أن يقول له: "أبيعك هذا بكذا على أن توفيني إياه بكذا وكذا"، 67 س وهو نهي تحريم. رجع)⁽⁴⁾]⁽⁵⁾

وفي الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «لا تلقوا الركبان»⁽⁶⁾ لبيع، فحمله على الأدب لا على التحريم بعض من تأوله، فجاز في البيع أن يكون ثابتا على هذا لمن فعله، وأساء⁽⁷⁾ أدبه في أوانه، فلا يبلغ به إلى بطلانه.

وفي قول آخر⁽⁸⁾: إنّ للبائع الخيار على هذا من أمره، إن كان قد باعه بالنقص من ثمنه قبل أن يعلم سعره، إلا أن ما قبله أصح إن لم يكن منه في