الجزء 54

مسألة: رجل باع نخلة لامرأته وهي عالمة بالبيع فلم تغير ولم تنكر، والمشتري يأكل ثمرة النخلة، ويزرع أصلها، ويفسله، وهي عالمة فلم تغير ولم تنكر؟ قال: لها نخلتها، وعليها يمين: "ما رضيت بالبيع ولا أمضته".

مسألة: وحدثني نافع عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أيما امرؤ أبّر نخلا، ثم باع أصلها، فللذي أبر ثمرة النخل إلا أن يشترط المبتاع»⁽¹⁾.

ومن غيره: قال: نعم، قد قيل هذا. وقال من قال: هي للمشتري ما لم تدرك، (والأبار: هو التلقيح، ويسمى أيضا بنات⁽²⁾ النخل).

مسألة: وسألته عن رجل اشترى من رجل نخلا، فقبض البائع نخلا محدودة، أقر البائع له في هذه النخل شيئا من الصوافي ولم يبعه له، وادعى المشتري أنه اشترى منه الجميع؟ قال: معي أن قول البائع أولى، وعلى المشتري البينة أنه باع عليه ما أنكره وأقرّ به للصافية.

قلت: فإن أقر البائع بشيء من هذه النخل للصافية، ولم يكن مع المشتري البينة، لمن تكون /37/ هذه، للصّافية كما أقر البائع، أم هي للبيع؟ قال: معي ليس للمشتري في هذه النخل حجة من بعد عدمه البينة، ومعي أنه تثبت أحكام هذه النخل للصافية كما أقر للبائع⁽³⁾.