الجزء 56

قلت: أرأيت ما كان /9/ من الرياحين، رطبا من الأس⁽¹⁾ وصنوف الرياحين، يسلم فيه حزما؟ قال: لا خير فيه.

قلت: وكذلك الرطبة؟ قال: نعم.

قلت: وكذلك الرجل يسلم في الورد الحديث في حبّه (خ: في حينه)، ويجعل أجله في حينه كيلا معلوما؟ قال: لا بأس به.

ومن غيره: قلت لأبي سعيد: كلما لم يوجد في أيدي⁽²⁾ الناس في وقت من الزمان، ويعدم في عامة الأحوال، وكذلك ما اختلف ألوانه، ولحقته الجهالة؛ أيكون السلف فيه فاسدا منتقضا، أم من طريق الربا؟ قال: أما ما كان عندي معدوما، ولا يدرك في حال؛ فأخاف أن يكون من الربا؛ لأنه غرر وباطل عندي. وأما ما يدرك، ولا يكون معدوما أبدا، وله⁽³⁾ وقت يعرف فيه، فيؤخذ⁽⁴⁾؛ فلا يبين لي إلا أنه من طريق المغتصبات⁽⁵⁾، وليس من طريق الغرر. وأما الموجودات المدروكات في أيدي الناس على الأبد، إلا أنه يختلف، وتدخله