الجزء 56

مسألة: أحسب عن أبي علي الحسن بن أحمد: وما تقول في سلف النيل والغزل، ثابت أم لا؟ الله أعلم، وقد أدركت الناس يسلفون في⁽¹⁾ النيل على فقش⁽²⁾ معروف، وأحسبه جائز. والغزل يشبه أن يكون مثله، والله أعلم.

[ومن غيره: وقال الشيخ أحمد بن النظر:

والسلم في اللحم والحيتان متسع … وزنا بغير عظام هكذا وصفوا

وبالثياب وأسنان الدواب إذا … سميت سنا حلال ما به جنف

وبالفلوس وأنواع الحبوب معا … والنبق كيلا ووزنا في الذي عرفوا

والطست في السلم وزنا والخفاف معا … حل إذا نعتت والجلد والصحف

والزعفران إذا سماه في بلد … يجوز موجوده في السلم واللحف

كذلك الخل والأدهان جائزة … وزنا وتسمية بالكيل يعترف]⁽³⁾

مسألة: والسلف في التمر لا يثبت إذا كان مبهما، إلا أن يكون في جنس معروف. والسلف في الذرة ثابت. والسلف في البر ثابت، ولا يأخذ المسلف ميسانا⁽⁴⁾ ولو أعطاه المتسلف، كذلك عرفنا.