الجزء 56

مسألة: وعمن يسلف بتمر أو حب ولم يسمّ بأي نوع من ذلك، فأما الحبّ فذلك سلف فاسد؛ لأنه ضروب مختلفة، وأما التمر؛ فقد قال من قال: إن اتفقا على تمر جاز السلف، وإن اختلفا؛ انتقض السلف.

مسألة: ومن جامع أبي صفرة: قلت: أرأيت الرجل يسلم إلى الرجل في تمر، ولا يسمّ دقلا⁽¹⁾ ولا فارسيا؟ قال: يفسد السلم.

قلت: فإن اشترط دقلا⁽²⁾ جيّدا، ثم جاء الأجل، فقال: أعطني فارسيا مثل كيله، وأزيدك كذا وكذا؟ قال: لا خير فيه.

قلت: لم؟ قال: لأنه تمر كله، مثل بمثل، وزيادة دراهم هذا فاسدا.

قلت: فإن قال: زدني قفيزا⁽³⁾ من تمر، /29/ وأزيدك درهما؟ قال: هذا جائز.

قال أبو سعيد: هذا لا يجوز عندي في بعض قول أصحابنا؛ أن يأخذ غير ما سلف به، فإن كان دون ما سلف به من التمر، فقد اختلف في ذلك؛ وأكثر قولهم معي: إنه لا يجوز، وهذا الذي يعجبني. وإن كان أفضل منه؛ فلا أعلم فيه اختلافا بينهم أنه لا يجوز، والزيادة في كيل السلف وزيادة دراهم من غير أن