الجزء 56

منّا قطنا أحمرا، إلى كذا وكذا]⁽¹⁾، أيثبت هذا السلف، ويكون حلالا أم لا؟ قال: ففي ذلك اختلاف؛ وأكثر القول: لا يجوز بغير وزن، والله أعلم]⁽²⁾.

مسألة عن الشيخ صالح بن سعيد ?: وفي السلف، يجوز بفلوس النحاس أم لا، وإن كان يجوز، أيكون بوزن مثل الفضة أم لا؟ قال: أما السلف على ما جاء به الأثر لا يكون إلا بالدراهم والدنانير المضروبة والوزن لها، وأما بفلوس الصفر، فيعجبني أن يسمّيه⁽³⁾ بيعا لا سلفا؛ لأن بيع الطعام بالصفر نسيئة جائز، والله أعلم.

مسألة عن الشيخ محمد بن عبد الله بن مداد ?: وسألت عن السلف إذا كان بوزن معلوم، إلى الصيف، هل فيه النقض، أم هو وقت معلوم لا نقض فيه؟

الجواب: الصيف ليس بمعلوم، فإن تتامما على السلف تمّ، وإن نقضاه انتقض، والله أعلم.

مسألة: ومنه: والسلف إذا كان بالعدد من فضة أو⁽⁴⁾ ذهب، من غير وزن، يجوز أم لا؟

الجواب: الاختلاف فيه كثير، إلا أنهما إن تتامما تمّ، وإن نقضاه انتقض، والله أعلم.