الجزء 56

مسألة عن الشيخ ناصر بن أبي نبهان الخروصي: وعن رجل سلف رجلا كذا وكذا مكوكا حبّا بقرش فضة إلا ربع، أو ثمن، فأعطاه القرش تامّا، وقال له: رد عليّ ربع القرش، أو ثمنه، وبعد مدة أعطى⁽¹⁾ ذلك، يجوز هذا السلف أم لا؟

الجواب: إن أهل الفضل ينكرون مثل هذا ولا يفعلونه؛ لأن السلف لا يجوز معهم إلا بوزن معلوم في شيء معلوم، وزنا أو كيلا، ونحن ترخصنا⁽²⁾ بالعدد المعلوم في شيء معين معلوم، مثلا بهذا القرش الذي هو حاضر بكذا وكذا، وأما هذا فهو خارج عن ما قاله أهل العلم. وعن ترخصنا⁽³⁾ نحن فلا أقول إلا أنه غير ثابت، وإذا كان غير ثابت، فبيع ما ليس بحاضر ولا موجود منهيّ عنه، والله أعلم.

مسألة: الصبحي: والسلف من النحاس فيه اختلاف؛ بعض قال: إن الفلوس من النقود. وقال بعض: إنها من العروض، فعلى قول من يجيز بها السلف أنها تكون بالوزن، والله أعلم.

مسألة عن الشيخ سليمان /55/ بن محمد بن مداد النزوي: إن السلف لا يجوز إلا بالدراهم أو⁽⁴⁾ الدنانير، بوزن معلوم، في صنف من الحبّ أو التمر معلوم. ولا يجوز السلف بالعروض، وجائز السلف بالذهب والفضة، ولو لم تكن