قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 05

الجزء ٥ · صفحة ٥٤٢

مستدل على أن الكفر يعفى متى كان لصاحبه طاعات وحسنات، وأعمال صالحة متقدمة، وهذه الآية ما كنتم تجيبون عنه. فإن قالوا: الكفر فقد قام الدليل من الإجماع على أنه لا يغفر.

قيل له: كذلك قد(1) قام الدليل على أن الكبائر لا تغفر. وبالجملة متى ما أجابوا من شيء من ذلك فهو جواب لهم.

(1) زيادة من ث.

٢٬٣٣٨ / ٣٦٬٧٥٥