الجزء 58

بعض الفقهاء في جارية من ولد زنا، أعتقها أفضل، أم تباع ويجعل ثمنها في سبيل الله؟ فقيل: إن أعتقها أفضل.5 س

ومن غيره: من بعض كتب قومنا: وفي الحديث أن رجلا قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: دلّني على عمل يدخلني الجنة، فقال: «تعتق النسمة وتفك الرقبة»، أوليسا سواء؟ قال: «[لا، إعتاقها]⁽¹⁾ أن تنفرد بعتقها، وفكها أن تعين في تخليصها من قود أو غرم»⁽²⁾، والعتق والصدقة من أفاضل الأعمال. وعن أبي حنيفة: إن العتق أفضل من الصدقة. وعند صاحبيه: الصدقة أفضل. والآية أدلّ على قول أبي حنيفة لتقديم العتق على الصدقة. وعن الشعبي: في رجل عنده فضل نفقة، أيضعه في ذي قرابة أو يعتق رقبة؟ قال: الرقبة أفضل؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من فك رقبة فك الله بكل عضو منها عضوا منه من النار»⁽³⁾، وفي صحيح مسلم أنه - عليه السلام - قال: «من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا من أعضائه من النار، حتى [فرجه بفرجه]⁽⁴⁾»⁽⁵⁾. وخصت الرقبة بالذكر؛ لأن ملك السيد له