الجزء 05

الباب الثالث والثلاثون في الشفاعة

من كتاب الإرشاد: وأما الشفاعة فهي حقّ للمؤمنين الذين رضي الله عملهم، قال الله تعالى: ﴿وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى﴾ [الأنبياء:28]، وقال: ﴿وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ﴾ [سبأ:23]، وقال تعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا﴾ [طه:109]، فمن قال: إن الشفاعة لأهل الكبائر فقد قال بخلاف ما جاء به⁽¹⁾ القرآن، لأن الله يقول: ﴿مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ﴾ [غافر:18].

وأما الرواية عن النبيء - صلى الله عليه وسلم -: «شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي»⁽²⁾ فلا تصح لمخالفتها لما في القرآن ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال «لا تنال شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي»⁽³⁾، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «ما منكم أحد يدخل الجنة يوم القيامة إلا بفضل من الله ثم بعمله ثم بشفاعتي»⁽⁴⁾، فشفاعته زيادة للمؤمن في أجره ورفع درجته. وقيل: إن المؤمنين رزقوا الجنة بما سبق لهم في علم الله أنهم من أهلها، ودخلوها بشفاعة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -، وتقاسموها بالأعمال الصالحة، ونحن نسأل الله تعالى أن يدخلنا في شفاعة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة، والله أعلم.

فصل في الشفاعة من كتاب شرح قصيدة أبي نصر فتح بن نوح المغربي ?: