الجزء 58

وطء، إلا في قوله: "إن وطئتك فأنت طالق"؛ فإنه يحجر الوطء عليه، وتبين بالإيلاء.

ومن غيره: قال: الذي حفظنا في قوله لعبده: "إن فعلت كذا وكذا"، يعني فعل العبد عن بعض العلماء اختلافا؛ فقال من قال: إن ذلك يقع موقع اليمين، فعلى هذا القول: له بيعه قبل أن يفعل، وقبل وجوب الحنث في اليمين. وقال بعض الفقهاء: إن ذلك لعله يقع موقع التدبير⁽¹⁾، فعلى هذا لا يجوز أن يبيعه، وهو بمنزلة التدبير المدبر على ذلك الفعل، متى فعله وقع العتق. انقضى الذي من كتاب بيان الشرع.

مسألة: /63 م/ روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «لا تضربوا إماء الله»⁽²⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: الضرب المؤثر لا يجوز إلا في حد من حدود الله تعالى، ومن ضرب مملوكه؛ فعليه الكفارة، وكفارته أن يصير حرا، والله أعلم.

مسألة: ابن عبيدان: وإذا أثر السيد بعبده أثرا بنار، أو بضرب بعصي، أو بحديدة خطأ أو عمدا، أيعتق العبد أم لا؟ قال: أما على الخطأ؛ فلا يعتق، إلا أن يمثل به، مثل ذلك أن يقطع أنفه، أو يقلع⁽³⁾ عينيه، أو يقطع أذنيه، مما يكون فيه الدية كاملة للحر. وأما على العمد؛ فقال بعض المسلمين: إذا