الجزء 61

مسألة: وعن رجل تزوج امرأة⁽¹⁾ نصرانية وشهوده على نكاحها نصارى وجامعها؟ قال: يفرق بينهما، ولا يجتمعان أبدا.

مسألة: وعن رجل تزوج نصرانية وأشهد على نكاحه قوما مسلمين، غير أنه لم يشترط عليها ما اشترط على النصرانية؟ قال: النكاح جائز وهي امرأته، يخبرها بالشرط فإن أقرت؛ أمسكها، وإن أبت؛ فارقها.

مسألة: وقال الوضاح بن عقبة، ومحمد بن محبوب، وبشير بن المنذر⁽²⁾: في امرأة يهودية غاب عنها زوجها وراء البحر ثم أسلمت؛ إنها تزوج ولا تنتظر زوجها إذا كان خرج مشركا.

قال أبو سعيد: إذا انقضت عدتها، إن كان دخل بها؛ فمعي أنه كذلك.

مسألة: وعن نصرانية /37 م/ أسلمت وزوجها خارج من عندها، وهو غائب حتى خلا له سنون، ولم يرجع وأرادت أن تزوج، فقال: من يدفع عن النصراني (ع: حين) فارقها أسلم؟ فقال: حتى يعلم أنه أسلم، وإلا فإذا خلت عدتها منه تزوجت.

مسألة من الزيادة لبعض قومنا ينظر فيها: قال الله تعالى: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء:24]، على إثر قوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾ [النساء:23]، الآيات، فالمحصنات عطف على حرمت عليكم، أي: وحرمنا⁽³⁾ المحصنات من النساء، وهن ذوات الأزواج. {إِلَّا