الجزء 61

[إلا بين الأربع]⁽¹⁾. قال: 44 س وسئل الذي يحل المتعة، هل للرجل⁽²⁾ أن يجمع بين عشرة نسوة يستمتع منهن، فإن قال: لا؛ فقد هدم قوله وأبطله، وإن قال: نعم، فقد أحل ما حرم الله؛ قال: فليتقي الله أهل الرأي الضعيف، وأنهم لجاهلون⁽³⁾ بالسنة وعدل تأويل القرآن، وآثار الفقهاء السابقين بالفضل.

قال: ولا يرى أحدهم كتابا قد كتبه بعض أهل الضعف عن بعض علماء المسلمين، لا يعرف الأصل كيف هو، فإن كان قال: هذا محمد بن محبوب، فليس هو إلا على أصل التزويج بالولي، والشاهدين، والصداق، ثم لا يكون إلا بائنة عند انقضاء الأجل، إلا بطلاق والعدة عليها. قال: وقد بلغنا أن ابن عباس أنه كان يثبت المتعة، ويجادل فيها؛ حتى قال له رجل من الأنصار: الله الله يا أبا العباس، إنما كانت رخصة كما حلت الميتة للمضطر. قال: وقد بلغنا أن رجلا كان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أذن لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المتعة، فلبثنا ما شاء الله، ثم أتيت⁽⁴⁾ النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ينهى عنها»⁽⁵⁾.

قال: وقد بلغنا عن ابن عباس أنه رجع عن الفتيا بها، وقال: هي منسوخة نسختها آية الطلاق، والعدة والمواريث. وقال: وقد ذكر لنا عن عائشة ?،