قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 62

الجزء ٦٢ · صفحة ٢٦١

وشرطُه يبطل لا محالة … فافهم لما صحّ من المقالة

ورجلٌ قد أبرأته زوجتُه … من الصّداق لتطيب بَهجتُه

شرطًا على أن يترك التّزويجا … فاصغ إلى ما قُلته تخريجا

إنّ له التّزويج والصّداقُ … يلزمه وذلك اتّفاقُ

وقيل مَن بامرأة قد ملكا … على جميع ماله قد ملكا

ليس له من ماله يبيع … بِلا رضاها قاله الجميعُ

قلت له إن أعطت الحليلا … امرأة مالاً لها جزيلا

يحوزه يُثمره سِنينا … بِطيبة مِن نفسها يقينا

إن طلبت من بعد في ثمار … تلك السّنين هل لها يا جار

فقال لي ليس لها في الحكم … عند أولي الفضل وأهل العلم

إلاّ إذا كان له قد طلبا … منها ففيه الاختلافُ وجبا

فبعضهم قال لها الرّجوع … مثل الصّداق هكذا مرفوع

وقال بعض ذاك في الصّداق … ترجع إن شاءته باتّفاق /254/

ورجلٌ يخطب للفتاة … قالت له خذني وخذ ما تَاتِي

تُريد ما ساق لَها من مهر … يأخذه قبل تمام شهر

إن نكثت من بعد في الوُعود … فإنَّها كمثل غرس العُود

أما جنَى منه الثّمار والرّطب … يا صاحِ أو يُدركه كلّ العطب

هذا مقالُ العالم العلاّمة … سليلِ الوضّاح أخي الفهامة

لكن تكون ربّة النّفاق … بخلفها قد قيل باتّفاق

٢٥٬٢٥٧ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.