الجزء 63

في جنازته، فأرسلت إلى رسول الله (تستأمره، قال: «فأمرها أن تطيع زوجها وتقر في منزله»⁽¹⁾. وكان في ما يروى أن الله تعالى أوحى إلى نبيه - عليه السلام - أني قد غفرت لأبيها بطاعتها لزوجها، ينظر في هذه الرواية.

مسألة: وعن رجل ملك امرأة فلم يدخل بها، ثم غاب وأقام السنين، ورفعت في نفقتها ومؤونتها، فإن كان يمكن أن تحتج عليه؛ فما أحبّ إلا أن تحتج⁽²⁾ عليه، وإن لم يمكن ذلك احتج على أهله ومن يقوم بأمره، فإن أحضرها⁽³⁾ عاجلها ونفقتها؛ فليس لها إلا ذلك، فإن كرهوا؛ أوفاها الحاكم عاجلها /176/ من ماله، وفرض لها نفقتها وكسوتها، وصيّر إليها في كل شهر من ماله، وللغائب حجته.

مسألة: وعن امرأة توفي عنها زوجها ولم تعلم بوفاته، فأنفقت من ماله حين علمت؟ قال: يحسب عليها من ميراثها وصداقها.

مسألة عن رجل طلق امرأته وهي ممن تحيض، فلم تحض سنة أو أكثر، ما وقت ذلك؟ قال: وقتها إلى أن تحيض ثلاث حيض أو تيأس من المحيض، وعليه النفقة وبينهما الميراث.

مسألة: ومن جواب أبي ابراهيم محمد بن سعيد (: وعن رجل غاب عن أهله وتركهم بلا نفقة، ولا كسوة، هل يجب عليه ذلك؟ فإن كانت زوجته طلبت ذلك في غيبته، وفرض لها أحد من المسلمين من أهل المعرفة بذلك،