الجزء 63

الستر. وقد جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - «النهي أن يقوم الإنسان منتصبا عاريا من غير عذر، ولو كان وحده»⁽¹⁾. وقيل عنه - صلى الله عليه وسلم - فيما يجب على الستر: «إن الله حيي⁽²⁾ يحب المستحيين؛ فاستحيوا من الله»⁽³⁾، المعنى في ذلك لأنه يكره للعبد أن يبدي عورته إلا لمعنى، ولو كان وحده.

وقيل فيما يروى عن عائشة ? أنها سئلت عن جماع النبي - عليه السلام - لها، فقيل عنها أنها قالت: ما كشف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لي عن ركبة قط (وفي خ: عن ركب)، والركب هو موضع شعر العانة، ويخرج معنى ذلك على معنى الرواية أنها لا أبصرت لرسول - صلى الله عليه وسلم - عورة، ولعله: لا أبصر لها عورة، وهذا يخرج على معنى الاستحياء⁽⁴⁾ وحسن الخلق. وكذلك يروى عنه - صلى الله عليه وسلم - «النهي عن النظر في الفروج عند المجامعة، وعن الكلام عند المجامعة»⁽⁵⁾، وهذا كله يخرج عندي على الأدب والاستحياء عن⁽⁶⁾ كشف العورات وعن⁽⁷⁾ الكلام والنظر إلى ما يخجل أحد /285/ الزوجين من صاحبه، ومما يدخل عليه المكروه، ولا يبلغ بهذا كله إلى معنى إثم يأثم، ما لم يفعل ذلك على معنى الاستخفاف بالنهي، أو يبدي عورته