الجزء 63

مسألة: ومن أتى امرأته فإذا باشرها أدخل أصبعه في فرجها يستعين بذلك؛ فلا بأس بذلك⁽¹⁾ عليهما. وقال بعض: لا يجوز ذلك؛ لأن ذلك مباح بالفرج لا باليد، وعليه أرش ما /288/ أحدث في الفرج بيده، والله أعلم.

مسألة: ومن جامع امرأته وأراد المراجعة والمعاودة إليها قبل الاغتسال؛ غسل مذاكيره وتوضأ وضوء الصلاة ونام إن شاء الله، ولا بأس أن يجامع الرجل امرأته في الماء.

مسألة: وروي عن النبي - عليه السلام - أنه «نهى عن الفهر»⁽²⁾؛ قال بعض: هو الرجل يجامع جاريته أو امرأته، ثم يتحول عنها إلى أخرى فينزل.

قال أبو الحواري (: قد أجازوا للرجل أن يطأ نساءه بغسل واحد، ورفعوا ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.

مسألة: روي عن النبي - عليه السلام - أنه قال: «لا يكثرنّ أحدكم الكلام عند الجماع، ولا ينظرنّ أحدكم إلى فرج أهله إذا غشيها»⁽³⁾.

(ومن غير الكتاب: وروي عنه - عليه السلام - أنه قال: «إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته؛ فلا ينظر إلى فرجها، فإن ذلك يورث العمى»⁽⁴⁾. قال غيره: يمكن صحة ذلك بالخاصية. رجع). وقال - عليه السلام -: «إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى