الجزء 63

ناولته إياها فمسح عنه الأذى، ومسحت عنها، ثم باتا في ثوبهما ذلك»⁽¹⁾. وقال عليه الصلاة والسلام: «إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه وعجزها شيئا ولا يتجردا تجرد البعيرين»⁽²⁾.

(وقال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: هذا بمعنى الأدب لا بمعنى نهي التحريم؛ لجواز النظر من بعضهما بعض، ومن تجرد؛ فلا يكون مخالفا له - صلى الله عليه وسلم - إذا لم ينو بذلك خلافه؛ لأن مراده /290/ التنبيه لبيان فضيلة أدب لمن شاءها، لا وجوبا. رجع).

وقال: إذا أراد أحدكم غشيان أهله فليستتر، فإنه إن لم يستتر استحت منه الملائكة وخرجت وحضر الشيطان (خ: الشياطين)⁽³⁾، فإن كان بينهما ولد كان للشيطان فيه شرك. وقال - صلى الله عليه وسلم - لأبي هريرة: «(يا أبا هريرة،)⁽⁴⁾ إذا غشيت⁽⁵⁾