الجزء 06

قال: وكذلك ﴿ٌوَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ﴾ [الأعراف:46]، وجدتُ أنا أيضًا في بعض التّفاسير، أنّ الأعراف جبل أحد، يمثل⁽¹⁾ بين الجنّة والنّار، والله أعلم.

قال: وكذلك السّموات، والأرض، والجبال، والأجداث⁽²⁾، قال: فإن فنيت عادت، وإن لم تَفْنَ بقيتْ إلى الحشر وجاز فناؤها؛ قال: وقد استبعد العلماء قول من يقول: إنّ العرش وما دونه، والسّموات والأرض، تفنى وتعود الأشياء مثل ما كانت في الأزل فبعيد⁽³⁾، والله أعلم.

مسألة: قال في كتاب السّؤالات (خ⁽⁴⁾: السّؤال): وفناء الأشياء كلّها على التّلاشي⁽⁵⁾ لا على الانقلاب، ما خلا المكلّفين 114 س وأطفال المسلمين، فإنّ فناء هؤلاء كلهم على الانقلاب، وأمّا أطفال غير المسلمين، فالله أعلم، أعلى الانقلاب فناؤهم، أم على التّلاشي، أم على الانقلاب والتّلاشي؟ وقد قال الله - عز وجل -: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُ دَةُ سُئِلَتْ﴾، ويُقرَأ: ﴿سَأَلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلْتُ﴾ [التّكوير:8،9]. والموءودة فيما بلغنا بنات المشركين، يدفنونهنّ أحياء مخافة الفقر، وذلك قوله - عز وجل -: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ﴾ [الإسراء:31]؛ أي: خوف فقر، والله أعلم.