الجزء 06

وقول الذي قال: إنّ فناء أطفال غير المسلمين على الانقلاب عندي أرجح؛ لأنّ الله تعالى أخبر في هذه الآية أنّها ستسأل عن قتلها بغير ذنب، ومذهب معاذ بن جبل ? في ولايته الأطفال جملة؛ أعني أطفال المسلمين وأطفال المشركين وأطفال المنافقين، وهو أعلم هذه الأمة بعد نبيها - عليه السلام - على أنّ بعض العلماء قال في أصحاب الأعراف: إنّهم ذراري المشركين، فإن كان هذا؛ فمصيرهم إلى الجنّة؛ لأنّ الله تعالى يَمُنّ بالرّحمة، ولا يظلم بالعذاب؛ لأنّ مَن غرق في الماء مع نوح - عليه السلام -، وأبناء⁽¹⁾ الأمم التي هلكت، أيذهبون باطلاً لا إلى جنّة ولا نار، ويخلق الله تعالى الحور العين والولدان في الجنّة؟ وقد روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: «كلّ مولود يولد على الفطرة، حتّى يكون أبواه يهوّدانه، أو⁽²⁾ ينصّرانه، أو يمجّسانه»⁽³⁾ الحديث؛ فهذا الذي قلنا عندي أنظر، والله أعلم. /115 م/ انقضى الذي مِن كتاب أهل المغرب.

مسألة: قال الشّيخ أبو الحسن ?: إنّ الله تعالى هو المحاسِب لعباده، وسألهم⁽⁴⁾ عن جميع أعمالهم من خير وشرّ، ويريهم ذلك؛ فيعلم المؤمن فضل الله عليه، ويعلم الكافر عدل الله فيه، والله تعالى ليس بظلاّم للعبيد، والله تعالى سريع الحساب، وأسرع الحاسبين.